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如本法师答:善不离心,恶不离心,善恶由心造,离心无善恶,离善恶无心,心(梵语citta)是善恶之体,善恶是心之用,当善恶果报现前之际,是截然分开的,心只有一个,不能同时有善恶两个心之存在,两个心即...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12031812399.html
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问:轮回之事,究竟有无?如真有其事,何不尽导世人,一一参观,使知所戒。(陈志业)
李炳南答:死此生彼,数数不断,名曰轮回。佛书所载,姑且不论,儒家经书,亦多有之。如彭生为豕,杜伯为厉,羊叔子重来羊氏投胎,而记前生之事,岂能尽是骗人。至云导人参观,却不易办,彼处死去,此处投胎,系彼神识,飞荡漂流,此神实尚不易见,况能随之去到处参观?喻如吾人有梦,确凿不假,欲导他人参观吾之梦境,现在尚未发明此...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10364712874.html
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如本法师答:诸法本是不二法,理事是一体的,不是两回事,事即理,理即事,从中不得分开;从事透理,理何尝不是事;从理显事,事何尝不是理,诸法从本以来无变异,法尔如是。
事与理表面看起来似乎两回事...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14512912546.html
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问:老祖在诸神中是最高的,据说佛祖孔圣人皆是他的弟子,又有说无生老母更在上,究竟哪一位最高?(一尘)
答:遍查三藏并无佛陀拜老祖为师的事。一部二十四史及四书五经,亦无孔子拜老祖为师的事。先生所听之话,有没有正史可考?请你原谅!此类无稽神话,我没工夫闲扯,更谈不到谁高谁低。
古道论坛
古道论坛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10341512869.html
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问:老师与梁启超先生均说佛教因果率善恶不能相抵,此与‘了凡四训’所言是否矛盾?尢智表居士的‘佛教科学观’小册子内亦言多行善事可以赎过,究竟何者为是?(罗剑仁)
李炳南答:善恶不抵,是言真学理,袁尤所云赎过,是言善巧之事,言理者与事须办,言事者非理不圆,应知万法之生,只一缘字,无缘则徒因不果,且无万法,先明缘生,始能谈因说果,善恶不抵者,如先布瓜种,后布豆种,两种虽聚一地,瓜豆两种,不能互抵...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12501813060.html
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问:现有一商号伙伴众多,常闹室内失窃财物,店中有一人,系佛教信徒,拟将其姓名表而出之,以免拖累别人,但又不愿碍人名誉,恐或会被开除,究竟有功乎有过乎?有否触犯教内之戒律乎?(黄涵)
李炳南答:店伙既多,知此事者,谅非一人,又何必自己多事。既知其人作窃,又系同事,何不暗中规劝?如以为不足与言,尚是守默为佳,其人恶贯满盈,自有水落石出之日也。
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12393813050.html
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问:设曰‘众缘和合’如是则‘因多果一’;曰‘一迷而有众相’,如是则又‘因一果多’;曰‘瓜熟结实’如是则‘实即是果’;曰‘种实成瓜’如是则‘实又是因’矣。究竟因因果果,是是非非,祈居士有以明我!(吴捷汉)
李炳南答:因结果时,以缘为介,因亦称缘者,仅亲因缘一种,其余众缘,皆作起因生果之用,均不可称因。第一节之疑,乃未能分清因缘界线之误也。‘一迷而有众相’,此须设喻解之:譬如目病眩花因也,视一...
李炳南
|析疑|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11574013003.html
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问: 我已很能接受‘无我’、‘无常’及‘一切唯心,万心唯识’的观点,但总觉得在内心深处,仍有一个模模糊糊、似有似无的‘我’在,不论日常生活中的起心动念,或在修行之时,都有这个‘我’在作主,究竟何故?如何才能真正‘无我’?
圣严法师答: 由理解佛法而认知...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12355011783.html
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问: 实施观心法门后,杂念妄想不多,比较常能保持空念或无念状态。唯古德有云:‘起心动念是天魔,不起心动念是阴魔,道起不起时是烦恼魔。’有念与无念,似乎相违,究竟如何才好?大概只要不执著即可。又何谓天魔、阴魔、烦恼魔?
圣严法师答: 居士的保持空念、无念,并非汤有遣空的中道之空,是沈空滞寂的顽空,甚至可能尚在无所事事的无事壳中,所以不能彻见空性的法身而悟入佛之知见。
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圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12351511779.html
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心外有法就是外道。不受佛化,别行邪法,心游道外。究竟来说,罗汉也是外道,因为他有法可得,法执未除。
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10021477492.html